早期是没有文字的，图案就是文字，看见什么画下来就是后来的文字，这个全世界都一样。
随着古人对天象及大地之间存在的联系进行观察，经过无数代积累了丰富的天体运行规律的认知，然后开始将这些经验以特殊的“符号”代替，我们看到的伏羲氏先天八卦图就是其中之一。
<易经>除了周易外还有两本现已失传，河图洛书也是流传下来以特殊符号表示的天文知识。
这些图案符号我们现在不知道它所代表的意思，但那个时候的古人知道。
随着文字的丰富，周文王开始给这些“符号”加以注解，解释每一卦及每一爻每一象所代表的含义。
所以我们现在看到的那些奇怪的“卦”，就是早期的文章。
为什么说是文章而不是文字？
因为一个符号代表的是一段浓缩的天文知识。
每一个符号用现在的文字都可以写成一篇论文。
所以我们的儒家及道家文化的来源都出自<易经>这部伟大的巨著。
儒家及道家文化早期是彼此一体不分的。
入世就是儒家的治国平天下，出世就是道家的修养生息延年益寿与世无争逍遥自在。
后来儒道又被细分出来诸子百家，渐渐走向“和而不同”。
无论儒家也好道家也好，发展到后来常常被断章取义。真正的儒家精神和道家思想早已被千疮百孔。
以至于现在多认为儒道是两家，把儒家划为封建的“忠君”，把道家划为“江湖术士，占卜迷信”。
中国文化至此多少有些悲凉…
如果慢慢深入去研究中国古文化，会发现这里面的天地真的是广博精深。其思想之浩瀚，精微之彰著，犹如“道”一般充盈天体而又无所显现。
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